พระมหา ดร.สุธรรม สุรเดช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 19

ประโยค(ฉบับสมบูรณ์) - ปฐมสมันตปาเสกท่านะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 141 มีพระธาตุอยู่ในพระหัตถ์ (ในครอบครอง) ของพระองค์ได้ทรงพระกรุณาโปรดพระราชทานพระธาตุนั้นแก่อตมาภาคเดิม ดังนี้แล้ว รับเอาพระธาตุนัน จงเข้าไป

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระองค์มีพระธาตุในพระหัตถ์และการโปรดพระราชทานพระธาตุดังกล่าว พร้อมทั้งการสืบทอดพระธาตุไปยังสถานที่สำหรับการบูชา รวมถึงการสนทนาระหว่างพระมหาราชและสามสนในเรื่องการส่งพวกกอและเหตุกา

ประโยค(๑) - ปฐมสัมปทานสมุทรกัปแปล ภาค ๑- หน้าที่ 261 อำนาจแห่งความใคร่" ดังนี้, จริงอยู่ นิวรณ์ทั้งหลาย ย่อมเป็นคำลัก ตัวตรงต่อองค์คัมภีร์ว่า "องค์คัมภีร์ทั้งหลายเท่านั้นเป็น ปฏิภิญญ์ คือเป็นเครื่องกำ

เนื้อหานี้สำรวจการบรรยายเกี่ยวกับอำนาจแห่งความใคร่และความสงัดในพระธรรม รวมถึงบทเรียนจากพระมหากัจฉาเถระและการให้คำอธิบายในทำนองของอุบายต่างๆ ที่ใช้ในการเติมเต็มจิตใจให้สงบ ผ่านการปฏิบัติธรรมและการเข้าถ

ประโยค - คติต้นฉบับปสาทิกา อรรถถาพระวินัยมหาวร คอน อ - หน้าที่ 53 เพื่อค้นหาทานอันไม่มีความโศกใด ท่านทั้งหลายนันแล อย่อมครึ่งรู้ ทางอันไม่มีความโศกนัน อธิบายว่า ทางนัน อันท่านทั้งหลาย บรรลุแล้ว กึ่

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการค้นหาทางที่นำไปสู่การบรรลุธรรมที่ไม่มีความโศก โดยเฉพาะการบรรลุพระนิพพาน ซึ่งมีการอธิบายถึงข้อธรรมที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้และปฏิบัติของพระเถระทั้งสองพระองค์อย่าง พระมหาโมคล

ข้อความที่ได้จากการ OCR มีดังนี้: ประโยค ๑ มังคลัตถทีปิเนปะ เล่ม ๓ หน้าที่ ๒๕๙ ถ้าว่าด้วยความไม่ประมาท* [๒๔๐] ธรรมอย่างหนึ่งเป็นข้าศึกแห่งความประมาท ชื่อว่า ความไม่ประมาท นรรดความประมาทและความไม

ข้อความในหนังสือกล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงความประมาทที่เกิดขึ้นในใจและวิธีการป้องกัน ไม่ให้จิตใจหลงไปในความประมาท นอกจากนี้ยังอธิบายถึงสาเหตุและอาการของความประมาท เช่น

ประโยค๕ - มงคลิตกนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๙๓ ธรรมเป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในภูมิจรรมนั้น [๕๕๕] ด้วยคาถานี่ พระผู้มีพระภาค ตรัสองค์๔ ประการ คือ ตนะ พรหมวรรณ์ ความเห็นอริยสัจ การทำพระนิพพานให้แจ้ง ด้วยประกา

ในมงคลิตก เล่ม ๕ หน้าที่ ๙๓ ได้อธิบายถึงคุณค่าของธรรมที่เป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในภูมิจรรมนั้น โดยพระผู้มีพระภาคตรัสชี้ให้เห็นถึงองค์สี่ประการที่นำไปสู่การตรัสรู้และการทำพระนิพพานให้แจ้ง คาถาในเอกสารนี้

บรรณานุกรม กัลยาณะนะ พระยา กัลยาณะนะพยากรณ์ กรุงเทพพนมาคีร์วิธีระวัดนารามโรงพิมพ์ ๒๕๔๒ กลุ่มศึกษานิรุตต์คติศาสตร์ คัมภีร์ปรุปลิสธเปลี่ยนและอธิบาย เล่ม ๑ กรุงเทพพนมาคีร์ : โรงพิมพ์อักษราษฎร์ พิมพ์ ๒๕๓๑

บรรณานุกรมนี้รวมรายชื่อหนังสือและคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยมีการบอกปีพิมพ์และผู้แต่ง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความมั่งคั่งของทรัพยากรทางการศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีข้อมูลของโรงพิมพ์ที่

ประโยค๑ - มงคลคติที่นี่นึด [๒๕๔๙] พึ่งทราบนิยามในคาถาที่ ๕:- การบำรุงมงคลคาถา คืว่า มาตามปฏิรูปฐาน คำว่า ปฏิ- การสุด เป็นจุดุวิธีติลงในสัมปทาน.อาจารย์บางกล่าวว่ "เป็นอณูวิวัติฏิตลงในกรรม" ก็มี.

บทความนี้นำเสนอความหมายและแนวคิดเกี่ยวกับมงคลคติในคาถาที่ 5 โดยเฉพาะการบำรุงมงคลคาถาซึ่งมีความสำคัญในการเสริมสร้างชีวิต บทเรียนนี้ได้รับการอ้างอิงจากอาจารย์และพระมหา นิสุสโก โดยมีการอธิบายถึงความหมายก

ประโยค๔ - มังคลิตที่บักเฮิญเปล่ เล่ม ๒ - หน้าที่ 196 ถกว่าด้วยการบำรุงมารดา [๒๕๒] สตรีผู้ยุงบุตรให้เกิด ชื่อว่า มารดา บรรดามารดาบิดาเหล่านั้น มารดาเท่านั้นเป็นผู้ทำกิจที่ทำได้เอง ; เพราะฉะนั้น พระผู

บทความนี้พูดถึงบทบาทของมารดาในพุทธศาสนา โดยสอดคล้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการทำหน้าที่ของมารดาในกระบวนการเกิดและการดูแลบุตร นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคาถาที่กล่าวถึงคุณค่าของการเป็นมารดา ย

พระมหา นิสารโต ป. ๓ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล.

ประโยค - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 107 ก็สักให้รงใจ ยามเจ็บไข้ได้ป่วย ก็ต้องพยายามไปฝากฝึกไขข้อคั ยอยู่ ในสกุลที่รู้จักกันให้จนได้ แล้วได้รับงานดีดีนานในกลสว- หาความสารภาพนี้ว่่า :- [ แกล้วชาดก ] ใน

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการบวชของพระเจ้าพรมทัตในกรุงเทพสี พระโพธิสัตว์ทรงมีชื่อว่ากองค์ และปัญหาที่เกิดขึ้นเมื่อพระองค์ป่วยและมีอาการเจ็บป่วย โดยมีการส่งหมอมาดูแลแต่โรคไม่หาย การเข้าวัดบวชและการพบเห็นสิ

ประโคง - พระเมตตาปฏิสังขรณ์แปลภาค ๕ – หน้าที่ 74 ๔. เรื่องพระโกณฑันทเถระ [๑๑๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวส วัน ทรงปรารถนาพระเวสชื่อโกณฑันทเถระ ศราสพระธรรมเทวนารีว่า "มาฆว โภทส

เรื่องราวของพระโกณฑันทเถระแสดงถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระเวส พร้อมกับการบิณฑบาตของพระเวสที่มีรูปสุดรีติดตามไปด้วย รูปแบบการถวายภิกษาและบูรพกรรมของพระเวสถูกกล่าวถึงซึ่งเกี่ยว

ประโคม - พระปิยบุตรภูมิภาคแปล ภาค ๕ หน้า ๙๓ ๑. เรื่องพระมหโมคคัลลานเถร [๙๓๓] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภพระมหาโมคคัลลานเถรว่า "โอ ทุณฑกเถร อนุตฺตเถ" เป็นต้น.

พระมหโมคคัลลานเถรเป็นพระเถระที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ความคิดของพวกเดียรถีร์เกี่ยวกับความอัศจรรย์ของพระมหโมคคัลลานเถรนั้นเกี่ยวข้องกับการได้รับสักการะมากมาย โดยพวกเขาเชื่อว่าการอธิบายก

พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในนิครราม ทรงปรารถนาให้ หญิงโรหิณี ศรีสะธรรมเทวดานั่งว่า “ โกษ เฮา ” เป็นต้น. [สร้างโรงฉันหายจากโรคผิวหนังได้] ได้ยินว่า สมัยหนึ่ง พระอนุฎฐะผุผิ อ ได้ไปเมืองกิบลิศสมัค พร้อมด้ว

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่มีความปรารถนาให้หญิงโรหิณีซึ่งมีปัญหาโรคผิวหนังได้เข้ามาเผชิญหน้ากับพระเถระ การสนทนาเกี่ยวกับเหตุผลที่ทำให้พระนางไม่เสด็จมา จึงเป็นความหมายที่อยากให้ทุกคนเข้าใจและเห็นความสำ

ประโยค - พระอัฐิพระบูชาเกล้าฯ แปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 258 ๓. เรื่องอุตตรอภิลก* [๑๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระบรมวัง ทรงทำกิจbizในเรือนของนางอุตตราแล้ว ทรงปรารภอภิลกชื่ออุตตรา ตร

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระบรมวัง ได้ทรงปรารภอภิลกชื่ออุตตรา และการดำเนินชีวิตของนายปุณณะ ผู้ที่ขัดสนและทำงานเป็นคนจ้างในกรุงราชคฤห์ โดยประกอบด้วยการโฆษณาเกี่ยวกับการแสดงบัณฑิตซึ่งทำข

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้ที่ 152 ๒. เรื่องภิกขุภาพ [๒๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปะทะอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภภิกษุมากรูป ศรัทธา ธรรมเทคนิคว่า "ยกท ุลยสุม ธมมุต" เป็นต้น. [พระสารีบ

ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152 พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของภิกขุที่มีศรัทธา และทำการสอนเรื่องธรรม ๒ ประการ ได้แก่ สริตบุคคมะและวิปัสสนา ผ่านการสนทนากับพระสารีบุตรเถระ ในการศึกษาธรรมมาจากมุมมองข

คำนำ การศึกษาพระปฐมธรรม ที่จะอำนวยประโยชน์แก่ผู้ศึกษา เติมที่ จำต้องมีหนังสือเครื่องประกอบหลักสูตรครบถ้วนบริบูรณ์ เพราะ หนังสือเครื่องประกอบทั่วไปควรสำหรับส่งมรรคา ให้ผู้ศึกษา มองเห็นแนวทางได้สะดวกชัด

การศึกษาพระปฐมธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องการหนังสือเครื่องประกอบที่ครบถ้วน ซึ่งจะช่วยให้ผู้ศึกษาเห็นแนวทางชัดเจน กองตำแหน่งมาทีภูมิราชวิทยาลัยได้จัดพิมพ์หนังสือที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงหนังสืออธิบายอุปฐาน

ประโยค๓ - พระธัมปทัฐิฏฐา แปล ๔. ปุปพวรรค วรรณะ ๑. เรื่องภิกษุ ๓๐๐ รูปผู้จวนวายในปฏิวิสชา [๓๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงสาวดี ทรงปรารภภิกษุ ๕๐๐ รูป ผู้จวนวายในปฏิวิสชา ศร[s]พร

บทความนี้นำเสนอการแปลของพระธัมปทัฐิฏฐา ซึ่งเกี่ยวข้องกับภิกษุ ๕๐๐ รูปที่ประสบปัญหาในปฏิวิสชา และการสนทนากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำบุญในแผ่นดินภายนอก โดยมีการตีความและอธิบายเนื้อหาพระคาถาเกี่ยวกับสถานะข

ประโยค– คำฉิฏฐิพระมงฺฒิมงฺคลา ยํคฺพทีปพล ภาค ๔ หน้าที่ 109 เรื่องพระทรงวิธีเฉะ ๒๓. ๕๔/๕๕ ตั้งแต่ สุตสะ พระมุณโน เอกโหสิ อะ มย เป็นต้นไป เอก ปิติฤกษ์ อา. ปิติฤกษ์ว่า อุ ปรุสิโ อ. ปรุสิโว พนฺธุวา ผูกแ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระทรงวิธีเฉะและความสัมพันธ์กับพระมงฺฒิมงฺคลา เชื่อมโยงถึงความเข้าใจในพระธรรมและอรรหัตมรรค รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอรหันต์ ความสำคัญของปฏิปทาในศาสนา การเข้าสู่อรหัตมรรค และการปฏิบัติธร

รวมพระธรรมเทียนาวดา: พระราชภาณวิสุทธิ(ไชยบูลย์ ธรรมมชโย) 49 ในเวลาย่างรุ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรวจดูสัตว์โลกว่า ผู้มุ่งบูชาใดหนอ จะเข้าไปในข่ายพระบา รทรงว่านพระมหากษัตริย์เป็นออกผลชว อักเฉพาะพระอ

ในช่วงเช้าตรู่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรวจดูสัตว์โลกเพื่อเห็นถึงผู้มุ่งบูชา และประทับใต้ต้นไทรใหญ่ขณะนั่งสมาธิ ทรงเปล่งชัพธรรมะสังวรังไปหาพระราชา จนเกิดแสงสว่างอร่ามบริเวณนั้น พระมหากษัตริย์และอำมาตย์ส

พุทธประวัติ ประสูติ ตรัสรู้ ปริพพาน พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า โครงการฟื้นฟูศิลธรรมโลก ในอุปถัมภ์พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เลขมาตรฐานสากลประจำหนังสือ 978-974-16-4803-0 คณะผู้จัดทำ ที่ปรึ

หนังสือเล่มนี้นำเสนอพุทธประวัติของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีโครงการฟื้นฟูศิลธรรมโลกในอุปถัมภ์พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เป็นเป้าหมายเพื่อส่งเสริมคุณธรรมและจริยธรรมในสังคม ผ่านการศึกษา